第七章 印书

　　崇贤馆的直学士都是通读经书的饱学之士，自然一点便透，李承乾只花了四天的时间就把四书及注解讲清楚了。又花了一天时间审稿和添加标点符号。

　　李承乾解四书大多都是根据朱熹的《四书集注》作的，也有些是根据南怀瑾解读儒家经典作的。

　　最重要的是，把朱熹的序删了重新作，对孔子和孟子多处都有批评之语，如对孔子的“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”明确指出：圣人必须为老百姓解决吃喝的问题，上古之世：有巢氏、神农氏、后稷这些圣王之所有功，都是因为他们解决了当时部族的吃饭问题。

　　对礼与实，本与末也进行了辩论，明确指出，礼乐教化都是应该向着使老百姓的生活越过越好的方向制定。

　　这些观点，都刷新了崇贤馆里的所有直学士的思想，尤其是郝处俊更是直称李承乾是周公以后的第一个圣人。

　　几天下来，包括郝处俊、张士衡在内的所有崇贤馆直学士，对李承乾的佩服可以说是黄河之水天上来，滔滔不绝。

　　很多穿越小说，主人公一到古代就开始抄诗，然后得到一片赞誉。也不想想李白写诗写的那么好，唐玄宗也不过把他当做娼优看待，也就是在宴会上，让他写诗祝兴。

　　可是能解读经书的人呢?看看孔颖达有多牛，就知道了。

　　李承乾身为皇太子，就因为孔颖达给定了个“乱解经典”的罪名，没有任何人来求证一句，所有世家大族的文人全部上奏疏，弹劾太子不能承继宗庙。

　　李承乾这几天所表现出来水平，不说理念对错，仅就知识学术，那绝对是能成一家之言宗师级的，怎能不让这些学究发自内心的佩服?

　　当然，李承乾没有在意这些，因为这些都是他在后世读别人的。

　　而且，他知道虽然唐朝人读经不解经义，注释也只是注释个字词，不像宋朝和明朝的人，注释的都是整篇文章的意思。

　　但是解经权一直都在世家大族手里，别人想解读经书不管对错，都要被整死。

　　所以后来武则天打压世家的一种方式，就是在科举中贬低明经科，抬高进士科，明经科考的是经书，进士考的是诗才。

　　就是因为解读经书的权力在世家手里，而诗才评判在她手里。可是会作诗的才子，在政治上大都少有建树，这就导致了，唐初的出将入相制度，在开元和天宝年间难以为继，一方面是李林辅从中作梗，另一方面也是才子实在难有为大将的气质和能力。

　　所以李承乾真是不敢开启盛唐诗风啊。

　　李承乾看着整理好的文章，默默地想着，想办事真难啊?

　　弹劾他的奏表，杨师道压了三天，今天早上已经送去骊山汤泉宫了。

　　杜荷前天回来说，李世民看了他的奏表十人高兴。

　　李承乾不想那么多，《四书集注》必须马上印出去，因为他料定现在不管世家大族怎么折腾，李世民都会坚定地站在他的身后。

　　想透这一切，李承乾轻松地拍着书稿，笑吟吟地看着面前热切地看着自己的几个直学士笑道：“辛苦诸位了，等书印出来每人赏你们十部。”

　　“不辛苦，都是太子殿下学究天人，才能成此煌煌巨著，我等能跟着太子殿下效犬马之劳，凭此书而流传千古，绝不敢道辛苦二字。”众人异口同声道。

　　“那好，郝先生你负责印书，先印五千部，发往各州府学校，往后印的我们是要卖的，印出的新书最好能赶在《五经正义》前头。”

　　郝处俊一下子愣住了，半天才道：“殿下抄这么多做什么啊?五千部要好几百人抄几个月呢，不说花钱无数，就是要找几百个书法好的人，咱们一时也找不出来啊?”

　　“抄?为什么要抄?”李承乾的声音一下大起来了。

　　“不抄，哪来的五千部呢?”几个直学士这几天近距离接触李承乾，觉得他很好相处，所以说话也比先前大胆一些。

　　“你们不会印刷吗?”李承乾大惊，据他所知唐朝是有印刷术的。

　　其实，这是一个误会，雕版印刷术出现在中唐时期，初唐还没有印刷术，最多是朝廷在一些公共场所把一些经过朝廷校正的经书，刻在石碑上，然后附近的人去做拓片，回去再抄写成书籍。

　　李承乾确认了唐朝没有印刷术，心情顿时好了不少，李泰只能帮孔颖达抄书，能抄多少?

　　世家大族，看是你们传播的快还是我传播的快?

　　“你们不会印刷也没有关系，我会，我来教你们就行了，但是不可外泄。”

　　李承乾想着，现在无论是做雕版还做是活字模时间上都晚了，等雕版或者活字模做出来，说不定高句丽都打完了。

　　于是，他想起小时候帮老师做试卷，用的是蜡纸印刷法，方便快捷而且成本低。

　　李承乾把方法一说，找来一张纸，刻写上几个字，下面铺一张白纸，然后用毛笔在上面一刷，揭起刻字的那张纸，下面的白纸上，一行字迹就清楚地印上了。

　　然后换个地方，再刷一遍，相同的字迹出现在另一个地方。因为刻字的纸上没有蜡，刷两遍纸就烂的没法用了。

　　“这些刻字的纸得图一层蜡，图上蜡以后纸不浸墨，就不容易烂了。”李承乾看着烂纸对众人道。

　　众人眼看着奇迹出现，都震惊的合不上嘴，半天郝处俊才大喊道：“文华盛事！文华盛事啊！哈哈……”

　　扑通一声，六十多岁的张士衡跪在李承乾面前，大礼参拜。

　　李承乾慌忙上前扶起他，却见他已经泪流满面，激动的说不出话来。

　　李承乾刚想说什么，却见郝处俊和其他几个直学士也都朝着李承乾跪下，大礼参拜。

　　唐朝人除了天地、祖宗、父母是不用下跪的，大臣见李世民都只是深辑为礼。

　　这些直学士这几天每天都见李承乾，从来都没有向他跪下过，哪怕李承乾做出《四书集注》也只是深辑一礼表示佩服。

　　今天实在是看见了奇迹的发生，心里的崇拜无以言表，才朝他行大礼的。

　　李承乾安抚住众人，然后让老鬼去找人，帮着他们制作蜡纸，刻写文字，印刷书籍。

　　看着几个平时最注重仪容仪表的老学究，都走出大殿了，还激动的手舞足蹈。李承乾摇摇头，想想下面该做些什么了。

　　他知道，李泰肯定还有其他手段没有使出来呢，因为杜荷近来一直派人盯着他叔叔杜楚客。

　　杜楚客这几天一直在跟各处官员联系，似乎积蓄什么大招。

　　历史上杜楚客曾经替李泰给一些官员送金子，李世民知道了都引而不发，现在情况也差不多。

　　注出《四书集注》并刊印出来，只能证明李承乾不是废物，但并能打败李泰，也不能让所人都俯首称臣，这就是‘扫把不到，灰尘不掉。’的道理。

　　对李泰必须要直接打他一顿，把他直接轰出京城，最好是去昭陵，替长孙皇后守陵。

　　李承乾想着，既然李泰得了世家大族的人心，那自己只能去得军心和普通民众的心了。

　　都说，得民心者得天下，其实得民心是最难的，很多时候你根本不知道什么是民心，因为代表民心的人太多了。

　　当然，这难不住李承乾，因为李承乾来自后世，懂得阶级矛盾和分析阶级矛盾。

　　当然在古代分析出了要跟哪一部分人联合，也不是就一定能联合的，因为对方不一定愿意跟你联合。

　　这也难不住李承乾，因为他读过《延安文艺座谈会上的讲话》知道怎么去发动群众，只要把群众发动起来，别说是李泰，就是所有世家大族也不在话下。

　　到吃晚饭的时候，李承乾吩咐道：“老鬼，你明天去找些歌妓乐人来东宫。”

　　老鬼一惊，赶紧应下。

　　太子妃犹豫再三还是壮着胆子道：“太子殿下，如今寒冬腊月的，又不是节庆，召歌妓到东宫做什么?”

　　“呵呵，孤王要排一出戏教化万民。”


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