第250章 知行合一
汲黯么鬼也不想搞, 他就想能重新一面精卫，将金还给祂。然而这也是一个遥不可及的念想。
“阿父阿父，你要去哪！”
汲黯也不回, 声音与步履一样沉, “近日身体舒畅，出门钓鱼。”
他自己拎着鱼竿和鱼篓，慢悠悠来到河边, 后颈还能感到春风微寒。慢吞吞坐下，悠扬地甩开鱼竿垂钓。鱼钩用无倒刺弯钩, 汲黯钓上来好条鱼后, 从挑出一些, 确定够家里人吃后, 把其他鱼放回河里。
“那是……”
汲黯正要, 看上游个藤编笼子飘下来, 惊咦一声，脱鞋，卷起裤腿，踏入河，笼子离岸边不远, 第一第二个没捞到，第三个才落入汲黯手。这笼子样式汲黯没过, 打开来一看, 里面居然是尾鱼。
这是一个能自行抓鱼的笼子！
汲黯看到还好个笼子漂下来, 明显是人故意此做，而非捕鱼求生。他皱皱眉，把鱼放生后，回到岸上穿好鞋, 抱着笼子逆流而上。
到上游某一处，听精卫清脆笑声，近一看，少女正与一雪貂嬉戏，裙子凌『乱』地半撩起，雪白皮『毛』蹭在玉『色』小腿上，痒祂忍不住地一直笑。
老古板脸一红，顿时转过，不好意思再做声。
过好一会儿，青霓才发现不远处杵个人，雪貂钻到她腰后面，探着脑袋去看汲黯，青霓拍拍裙子，站起来。
“是你？你怎么会在这儿？”精卫声音依旧雀跃，雪貂化为白鸠，落到枝。
汲黯目光在精卫身上飞快扫一下，又轻轻垂下，看满地藤笼。
青霓也随着他目光看去，这些藤笼是匠人所织，她出钱，织十个放水里，里面鱼就解开让它顺流而下，没鱼就捞上来，过段时间再放。
“水里那些笼子……是足下所为？”
“嗯！”
“足下为何要将它们丢进水？”
“我在授人以鱼不授人以渔！凡人若是看笼子，好奇拾起来，发现里面鱼，或许就会去学何编织，以它来捕捞，为家添一些肉食！”
精卫眸光清澈，清澈到映着湛湛河光，里面全然是为凡人能吃上肉而欣喜。
汲黯好像被人对准心脏，狠狠戳下去。他又想起神只口那句“四海无闲田，农夫犹饿死”。
——或许正因为祂是凡人所成之神，才能此体谅凡人之苦吧？
“那你呢？”精卫问：“你将鱼笼捞上来，又逆流而上，是想作甚？”
“我？”汲黯按着怀里那个鱼笼，手指骨节瘦削，乎要匿入缝隙，“我到这些鱼笼，以为是人拿鱼寻欢作乐，寻来。今才知是误会。”
“寻欢作乐？”精卫困『惑』，“守还管这个吗？”
“寻常守不管，不过，若真是拿鱼寻欢作乐，我认为我应当管一管。”汲黯缓缓道：“水鱼数，人拿去玩乐，真正需要它饱腹之人就会饥饿。死鱼回到水域，若被打渔人捞起来，无法使他果腹，亦无法使他卖钱，不合天道。”
天之道，损余而补不足。
鱼被人吃，被人卖，是去补足人的生命，在道家看来，意义。而鱼被玩乐至死，在道家看来，就是没意义。
——当然，这是在没好辩论的时候，果辩论，就会变成“你怎么知道没意义呢，它死后会被河捕食者吞食”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定会吞食死鱼呢”，“你不是捕食者，你又怎么知道捕食者一定不会吞食死鱼呢”……
青霓强行忍住浓浓杠精之魂，脑子里忽然闪过一个念，出来：“你这样就是知行合一！”
“知行合一？”这个词汇汲黯没听过，却一下子抓住他心脏。他微笑起来：“道法自然，知行合一，确是此。”
白鸠在树枝上看着这一幕，脸『色』怪异。
衣衣肯定是没想起来“知行合一”这词汇出自谁！
“知行合一”来自王阳明心学，王阳明本人是大儒，虽然这心学据——实际怎么样除非问本人谁也不知晓，据心学融合儒释道三家观念，但是，在此刻给汲黯，到汲黯认可，总觉好奇怪。
——汲黯这人最讨厌儒家，经常诋毁儒学。
汲黯也想学习编织鱼笼。
精卫伸手一点，空翛忽现一个自行旋转的鱼笼，它旋转着旋转着，开始慢慢解体，解成藤条后，又开始自动编织，仿佛空双无形大手将之组装。
大手没，『裸』眼3d投影仪倒是一个。编织过程全面复制于大河村匠人。
这种投影仪，许多人拿来做店铺门面，就算是灯光下，就算是白日，也能看很清晰，汲黯就目不转睛盯着那鱼笼编织步骤，跟着学，只是动作些笨拙，看好轮也没编成功，手心编藤编发红，耳根也红一片。
青霓怜惜地看他一眼，可惜“精卫”也不会编没办法手把手，既然汲黯要学，要么找位匠人来，要么对着这3d影像死嗑。
汲黯在那边埋苦学，青霓也拿出二手kindle电子阅读器，低去阅读。
青霓请店家帮忙下载知网不少论文——需要付费的，她都掏钱。也下载不少农学古籍，比《卜式养羊法》，《王良相牛经》，《天工开物》，《四时种植书》等等，将4g容量塞满满当当。虽然二手kindle字体附近会不少黑点，但是不妨碍阅读就行，这种kindle它宜啊！
一个kindle才九十九！白玉京望！
“这是何物？”汲黯声音传来。他已经放弃编织鱼笼——术业专攻，以后还是请一些匠人学会后，给群众吧。
“白玉。”精卫言。
——白玉京的白玉。
“汲黯。”祂开口，九天来风拂起祂身上羽衣，“吾要讲道，汝明日可来，此时此地。亦可带人来。只不可泄『露』吾之身份。”
汲黯漆黑眸『色』里，忽流一道光，“讲道？！”或许是今日出门急，或许是其他缘由，他上束发之冠电光石火间崩落，发披散而下。
汲黯为人庄重严肃，就算刘彻身为皇帝，恰逢其来奏事，发现自己没戴好发冠，都要立刻避进帐里，免汲黯对此发挥喷子本『性』。然而，此刻听到精卫要讲道，他却已顾不上披散发符不符合礼节，急切追问：“帝女欲讲何道？何时开讲？”
讲科学养鱼。淮阳郡就是试点。
不过，好像『逼』格不高。
青霓眼角往河上一扫，看鱼正好跃出水面，伸手去指。
……
“吾……”
帝女垂眸又抬眼，侧望向湖面，指尖一指。
“淮阳昊伏羲陵，吾为汝等讲这包牺之道。”
汲黯侧目。
河上，一尾白鱼跃出水面，银光熠熠，又在水花消失，转瞬即逝，萤烛比日月。
——古者包牺氏之王天下也……作结绳而为网罟。
汲黯归家时就发现不对劲之处。比，傻儿子没在院子里拿着木枪呼来喝去，打掉晾衣架子，并在衣裳上留下黑鞋印。而是捏着一串蟹青『色』手链，在窗户面探探脑，“阿父！我给你带礼物！”
递近一看，才发现是溪卵石系成，打磨手艺粗糙，些凹凸不平，颜『色』也非真正的蟹青『色』，仅是近似。
是他们家能买起的那种手链。
汲黯面『色』缓缓，将之戴到腕上，蟹青的珠子压着瘦弱的腕。“你心。”
回才知这小子为何给他送手链。墨者那边出新义，已传到淮阳郡，家老仆知他心意，早早买回，放在他房。竹简被翻动过的痕迹，定然是那小子偷看。
汲黯坐到案，静静翻开竹简，看完后，沉着脸『色』骂：“该断子绝孙的董仲舒，该断子绝孙的儒学！”
老仆欲言又止。
这不是墨者学吗？与董仲舒和儒学又么关联？
对此，汲黯没个好脸『色』：“你且看着吧，按那董仲舒心思，他看到此书，必然会欣喜若狂，将其思想加入董学，加强天人感应——陛下定会取来用。天下人只要恐惧神鬼，会恐惧天子。”
老仆垂，不敢言语。
汲黯哼一声，卷开竹简，再次重看这份新义。
“作者，吕超……怪不墨学能完善，此人肯定是过精卫，才信誓旦旦神灵传下复合弓……”
汲黯想到在大汉这个羊学盛行年代，黄老之学逐渐没落，少年人多逐羊而抗拒黄老，就连他小儿子，也经常一口一个“九世之仇”……或许，道学也该出新义。
汲黯拿出一卷空竹简，提笔，停停，顿笔思索时，时面『露』笑容，时蹙眉沉思——
道法自然，知行合一。
何为知？良知尔。
何为一？一生二，二生三，三生万物也。
以包牺之道养鱼，取天道之余养人道不足，使百姓不做违背良知之事亦能自给自足。
……
竹简空白之处越来越少，汲黯脸上笑容越来越盛，快要完一卷竹简时，陡然回神，脑子里轰然一声炸响——
他站起来，手舞足蹈：“恨不早遇仙乎！”
汲黯预感，明日听道，定大收获！
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