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第三百八十六章:好好惩罚


  林舒然一直在家里等着红姑的消息,不过许铭舟和许铭昊还有宿歌从外边回来以后,红姑并没有跟着一起回来。

  许铭舟和许铭昊一脸犯错模样的来见林舒然,之后就把刚才发生的事情都同林舒然说了,而宿歌只知许铭舟求他去救一个人,她并不知那人是谁,但她也乖巧地站在一旁等着林舒然训话。

  林舒然得知事情经过之后,也是感叹他们胆子太大太有主意了,就那么无知无畏地与杀人重犯接触,这不是把自己的小命往虎口上送吗,平时他们犯些小错,林舒然都是小惩大诫,但这一次她决定好好地惩罚一下两人,让他们能记住这个教训,如此轻易涉险太令人担忧了。

  “你们可知此事后果有多严重,人心险恶,凡事要三思而后行,万一那伏虎和尚杀心极重,为了逃命你们几个如何逃得掉魔手,在不能保证自己安全的前提下就莽撞涉险,这不是有胆有识,而是愚蠢,只会让自己陷入危险和被动的境地。你们的课业从今往后也要重新调整,没有我和你爹的准许不能出府。”

  林舒然知道男孩子精力旺盛,而且喜欢冒险和探索,甚至胆大好奇心重,原以为许钧泽让他们每日练武强身健体是教他们保护自己,可不能让他们光有强健的体魄和高强的武功,还应该提高他们的心智和智慧,提高他们思考问题和应对问题的能力,否则和蛮牛无疑。

  许铭舟和许铭昊也不敢反驳,原本许铭凡的事情还没有彻底解决好,要是他们再捅下大篓子,那就真的是在给许钧泽和林舒然添大麻烦了。

  “阿婶,我也不能出府吗?”宿歌见林舒然惩罚了许铭舟和许铭昊两兄弟,怯生生地抬头看向她问道。

  “娘,今天的事情和宿歌姐姐无关,是我把她给骗出去的,她根本就不知道自己要救的人是谁,你就罚我好了,别罚她!”许铭舟当时也没想那么多,就想着宿歌医术高,让她帮忙出手去救醒伏虎和尚,这次是他错了,他差一点儿就把大家都陷入危险中。

  林舒然也不是不明事理之人,既然许铭舟都这样说了,她自然就没有罚宿歌,告诉她她可以在大将军府自由出入,不过出门时要让人跟着,虽然她也有一定的自保能力,但总归跟着人护着她安全些。

  “阿婶,我不喜欢身边有人跟着,你放心,我不像许家这些弟弟们遇到那些厉害的人没办法,就是遇到真的高手我也能保护自己的!”宿歌独来独往惯了,林舒然本来要给她安排两个小丫鬟伺候的,她很坚决地给拒绝了。

  许铭舟和许铭昊一听宿歌如此说,立即不服气地反驳道:“我们也是很厉害的好不好,等我们学了更多的本事,就没人能轻易欺负我们了!”

  “哼,等到那一天再说吧,反正现在你们没我厉害!”宿歌很是得意地朝两人调皮地瞥了一下嘴,不是她看不起许家兄弟,而是她自幼就跟着她阿娘学了一身的本事,只不过她阿娘说过外面的人最是狡诈,不到关键时刻除了医术其他的都不要轻易展现出来。ωωw..net

  许铭舟和许铭昊也撇了撇嘴,他们承认自己现在的确能力有限,但总有一天他们会变强大起来,会成为许钧泽和林舒然的骄傲,会为家人遮风挡雨的。

  等到红姑回来之后,林舒然又问她伏虎和尚是怎么处置的,红姑告诉她,伏虎和尚她已经交到了许钧泽的手里,现在应该被许钧泽送刑部去了,在送去之前,伏虎和尚已经清醒过来,并且他答应不会将几个小孩子说出来。

  原本林舒然以为伏虎和尚被抓到之后会按照皇帝的旨意斩立决,但是萧尘查到了新证据,怀疑伏虎和尚是被人下了药才导致性情癫狂,待查清事情真相之后再行判决,而皇帝也准许了萧尘的请求,暂缓处死伏虎和尚。

  这天,文俊擎突然上门找到林舒然,说是最近因为五万卷书册的事情,在书香世家和文人学士中间引起了很大的波澜,很多人甚至上书给皇帝,认为五万卷书册都用文彦之的笔迹实在不妥,诗词歌赋古籍文章历来都求百花齐放,才可彰显文学之盛世,因此建议将这五万卷书册分给各世家或名士来印制书写,然后再放进新建的国子监藏书阁内,以供学子们翻阅学习。

  原本国子监藏书阁里的一部分书册都是翰林院编修之后又誊抄印制出来的复刻本,还有一部分是为了丰富书藏,搜集的名家名士誊写的版本,真正的孤本原迹极少,大多都被珍藏在皇宫里的藏书阁内。

  其实要找全国子监藏书阁之前的五万卷书册也不是不可能,只是要大费周折而已,在三个月之内很难做到,所以林舒然才先想到用自己外祖父文彦之的笔迹将五万卷书册先想法印制出来,之后再尽量找全之前的版本。

  只是她没想到事情发酵之后会在文人圈中引起这么大的反应,谁说文人最清高,他们同样有嫉妒之心,眼见五万卷书册都要用文彦之的笔迹,他们就都坐不住了,尤其是那些自觉并不比文彦之名气、才能差的人。

  “祖父已经来信,他说明白你为他为文家着想的一片好心,但树大招风,做学问也不可一家之言,他已经让人送来两万卷书册献给朝廷,皆是名家原著手迹,趁此机会,他也已经上书皇上,请求他办一场文学盛会,为这些书册的誊写、编著和研究找到合适的主人。”文俊擎将文彦之信里的意思传达给林舒然知道。

  “文学盛会?”林舒然只想着怎么更好地解决问题,但是她忽略了自古以来的文人或许更注重的其实是文学的严谨性和多样性,比起个人的得失荣辱、传承流传,他们可能更希望文学能带给更多的人精神上的富足和共鸣。


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