第1318章 方技家四大分支
魏武在礁石上枯坐了一阵,又再次潜入海底,许再兴也跟着下去了。
这时候,接到报警的警方,带了专业的搜救队员和设备也赶来了,在海边展开了全面的搜救。
这里海水不深,坡度平缓,也没有暗礁海沟之类的,搜救难度并不是很大。
而且,大的鱼类极少来这边,按道理也不会出现遗体被大鱼吞食或拖走的情况。
可搜遍了附近的海域,却是一点发现也没有。
眼看着天已经黑了,搜救只能结束了,唯一的可能,就是碰巧有大型鱼类来了这边,把尸体吞食或拖走了,再搜下去也没有意义了。
魏武也被许再兴强行拉上了岸,田峥劝慰魏武时,依然坚信鲁安琪没有自杀的可能,说鲁安琪很可能没有死。
但田峥自己也明白,就算不是自杀,失足落水的可能性还是很大的,否则,凉鞋和手机怎么解释?
魏武也明白,不管是她自己跳下去的,还是失足跌下去的,反正,安琪是没了,连尸身都找不到了。
田峥向国内的段金华和蓝小明他们做了汇报,大家痛心之余,决定暂时瞒住鲁安琪的妈妈,再继续打捞三天。
接下来的三天,魏武在海里找了七十二小时,除了上岸吃饭喝水,其他时间都在搜寻,搜寻的范围已经扩大到了周边5公里,可依然一无所获。
最后,众人只得接受现实,回国再说,至于鲁安琪的妈妈,也等回国再告诉她。
这期间,叶牧云给魏武打来了电话,在电话里哭了好久。
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叶牧云是从叶京华那里得到消息的,虽然她早就预料到有这么一天,但怎么也没想到,鲁安琪会在国外,用这种方法了结了自己。
所以,叶牧云以为,魏武一定没有听过她的话,又恰好毒发时间到了,太过绝望才走了这条路。
为此,叶牧云还在电话里骂了魏武,可魏武什么也没说。
人都走了,还说那么多做什么?
搜寻的第二天,福美姬打来了电话,告诉魏武,澳威方面主动联系她,商谈收购的事情。
这是魏武早就预料到的,只是这时候他哪还有心思管别的事,只告诉福美姬,他这边还有事,澳威的事情,就辛苦她了。
他也没跟福美姬说鲁安琪的事情,只说冬至临近,他要立即回国,给师父金山迁坟。
却不料,福美姬听说金山迁坟,立即表示她也要通知家族那边的长辈参加。
毕竟,金山还是她高祖的弟子,论辈分,福美姬的父亲,也要叫金山师叔祖,而且,尚复的骨灰和遗物,包括那位老上师的骨灰,都是因为金山才回归的。
这件事,魏武也不好拒绝,便强撑着精神,和福美姬约定了时间,便和许再兴一起再次去了丹特岛。
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他得去看看小金的情况,然后再去跟翟知秋告个别。
至于鲁安琪的事,她是华威娱乐的签约艺人,又是在拍片的过程中出事的,由公司出面告知她的家人,并处理有关善后事情,要更加合适一些。
等到回京都的时候,魏武打算亲自登门,去看望安琪的母亲。
这一次,快艇是杨振堂安排的,没用玛利亚的那艘了,因为此去一时也不会回来,没法给人家还回来。
去丹特岛的路上,魏武才把设计弄死江同伟和温妤的事情,简要地跟许再兴说了。
许再兴这才知道,害自己的那些女人,都被魏武除了,只可惜,还是逃了一个。
但那些女人,还是给了许再兴留下来很深的印象,总有一种奇怪的感觉,要不是鲁安琪的事情,他早就按捺不住要和魏武说了。
现在看魏武主动提到了这件事,便道:
“宗主,这一次栽在那些女人的手里,丢人倒是小事,但我总觉得,那些女人有些奇怪。
事后仔细想来,我觉得,她们似乎和我们医门有些渊源。”23sK.
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魏武愣住了:
“和医门有渊源?怎么说?”
魏武没有直接和那些女人交过手,最后一次虽然亲手杀了好几个,可那都是用枪,还是在对方毫无防备之下击杀的。
所以,他并没有感受到什么异样。
当然,对医门的事,尤其是之前的事,魏武了解的并不多,倒是许再兴,他是医门的老一辈长老,对医门的秘辛和传闻,了解得更多。
就听许再兴皱眉道:
“具体的我也说不上,我入医门80多年了,对药物的熟悉程度,甚至还有胜过自己的身体,竟然会栽在迷药下,这太不可思议了。
后来仔细琢磨,总觉得那迷药,和传说中方技家另一分支,房中家的醉神香有些相似。
而且,她们困住我的那套阵法,还有舞蹈,其使用的功法,似乎也有《百草化丹功》的一些影子。
刚刚听宗主描述她们聚众淫乱,便想到了一点,她们之所以会不顾廉耻,和那么多的男人滚在一起,一定是在利用采阴补阳之术,替自己疗伤,这就跟房中家对上号了。”
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魏武吃了一惊,问道:
“房中家?就是后来脱离方技家,转而投了道家的房中家?”
许再兴道:
“不错,方技家以医学为理论基础,但研究范围远宽于医学,包括后世之医门与方士。
后来,在春秋、战国时期,又出现了一个小门派,叫方仙道或神仙家,其研究包括天文、医学、神仙、占卜、相术、堪舆等技艺,并宣传服食、祭祀可以长生成仙的理念,后来他们也归为方技家,是为神仙家。
此外,还有一家以女性修行为主的门派,以达到房术养生乃至延龄益寿之目的,在惜“精”思想的指导下,创立了多种“还精补脑”、“采阴补阳”以及气功导引的“功”、“操”和应急措施。
当然,其固然有其糟粕的一面,但其创立的意念转移,抑阴提气,运气动阴等法门,运用于临床调治早泄,每可取得疗效,使射击和高潮的控制能力得到锻炼,也属于医学的范畴。
于是,后来这两家先后依附于方技家,成为‘医经’、‘方经’、‘房中’、‘神仙’个分支之一。”
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