第一百七十三章 域外掷天戈

　　万里长的灵光遥指阳都，在此过程之中，其轮廓也是缓缓凝聚显现出来，由外而观，犹如一根裹在晶莹灵雾之中的长戈。

　　这件法器名唤“营卫天戈”，具备分天裂地只威。

　　如果此物完好，那么能够在一定程度上做到蔽绝所有天机感应，从而起到一举摧毁敌手的效用。

　　可这法器其实只是炼造了一半，还没有完满地步，只是勉强堪用罢了，所以眼下只能依靠诸派修士一同施法遮绝天机，但这并不能保证完全不被熹王察知。

　　不过很快就有修士提出，对于此事完全不用担心。因为阳都方才被熹王攻了下来未久，统御还不稳固，想要短时间内把所有军民和工厂及物资都是转挪走，那是很难做到的，强行去为，还极有可能自行引发混乱。

　　就算真是能做到，熹王方才战胜长老团，即将登上皇位，现在却连外来攻击都是抵受不住，反而要弃城而逃，那威信又如何维持？

　　需知无论过去昊皇还是长老团统御期间，可从未发生过这等事，故无论从熹王个人性格还是正统的必要性来说，其都是无可能离开的。

　　阳都城内，张御正在一条闪烁着晶莹光芒的廊道里走着，此间一直通向密卷库房所在，里面存放着历代昊族皇帝的手书和秘卷，本来唯有昊皇可以进入，但他身上带着熹王的传印章印，故可以在此畅通无阻。

　　熹王在拿到传位之印的那一刻，便已是成了昊皇，只差举办一个继位大典，故各方秘库所在其都是瞬间明朗，再也半分隐秘可言。而熹王知晓了，也等若是他知晓了。

　　就在他来到廊道尽头的时候，忽然眸微一动，抬起头往天中看了一眼，方才他感到了一阵警兆传来，这威胁应当是来自于天外。

　　他能分辨出，这并不是特意针对自己而来的，他很可能是被某物波及或是笼罩在内了。

　　这么看的话，对方所针对的目标当是很大，有可能是熹王本人及其大军，或者干脆就是整个阳都。

　　他略作思索，这警兆虽然不算太明显，但熹王那里有着万灵所的神异生灵，还有诸多修道人和造物炼士，应该也是能有所察觉的，也不用他去提醒。

　　从感应上看，敌袭恐怕威能不小，万一如果熹王抵抗不了，那么他会从旁出手，阳都这里面还存在有许多他所需弄明白的东西，还需由此找寻“上我”可能的痕迹，不会随意让人把这些都给摧毁了。

　　确如他所想，熹王这里很快也是得到了神异生灵的示警，以及底下修道人含糊警告，结合两者，他判断出有一场前所未见的袭击即将从天外来到，目标就是阳都！

　　可就像是六派所预判的那样，他丝毫没有离开阳都的打算。

　　拿到传位之位印，继位大典的日期便就随之定下，此事他早已是昭告四方，各地宗王宗亲、诸侯权贵都有派遣观礼使者到来，这个时候若是仓皇出逃，还有谁会信服他？

　　还有一个原因，这一次攻击明显是来自天外六派。可昊族就是靠着打压修道宗派起家的，要是挡不住天外六派的袭击，并且阳都还在他的手中失去了，那怕是无人再会承认他是皇帝，哪怕有传印在手也是一般。

　　而反过来看，若是他能挡住外来的侵袭，那却是更有利于他巩固皇位。故是他立刻命令百万飞舟在外集结待命，新打造的造物日星送去天中。

　　除了这些之后，他还利用起新近掌握的英耀所，将昊神一个个重唤出来，全力恢复整个城域的守御力量，以期能挡住即将到来的袭击。

　　张御在走过廊道之后，穿过一座晶门，来到了一个四边空落的圆形平台之上，上方是光雾营造出来的虚空星云，一根根敦实的琉璃方柱矗立在那里，每一根都刻着着独特的符号，可见里面整齐排列着一束束密卷。

　　他走到一根方柱之前，见下方有一个凹槽，便拿出一只瓷瓶，将熹王的鲜血倒入下去几滴，此间每一处都需要现任昊皇的鲜血来开启。

　　这看似谁拿到昊皇之血都可来此打开门户，但实际上这里是有一个灵性检验的，若是血液主人有抗拒之心，那么也是通不过去的。

　　血液滴落下去后，柱壁随之化开，露出了里面的卷宗，每一卷都是以玉轴相裹，上面皆有灵性护持。

　　他没有拿起来，眸光闪烁了一下，就将里间内容全数看了下来。

　　这上面记载的是某一任昊皇时其与宗室之间的私密事，包括各种不为人知隐蔽记录上面都能找到，可这里面并没有他想要的东西。

　　他也不急，很有耐心的一个个看下来。

　　最后他发现，以第七任昊皇为参照，前后有着一条十分明显的分割线。在第七任昊皇之后，昊族皇帝无不是拥有大量的书册记录，不止是皇帝自身，包括身边的臣僚近侍，都有详实且丰富的对话记载。

　　有些记录他在外面也是见过了，但那都是经过严谨修饰的，这里存放的才是最为原始的记载，且俱是以灵性力量为载录的。

　　卷宗上面连当事人的语气都是一成不变的拓录了下来，可以保证原意无比准确，没有一丝半毫的美化和为尊者讳的意思，从上面可以直观了解到每一任昊皇的生平和执政风格。

　　留下这些，应该就是为了让后继者在遇到复杂局面的时候，能从这些前人的智慧中找到应对方法。

　　可是在更早的时候，也就是第七任昊皇之前，却就没有这些了。可以看到，由此越是往前翻，记载便越简陋粗疏，且没有任何拓影记录。这里面还很少有被翻动的迹象，说明后任昊皇对这些祖先的事迹并不感兴趣。

　　张御对此也是能理解的，因为第七任昊皇之前，所记载用的载体是一种更为古老和复杂的文字，这意味着要想读懂这些秘卷，还要去学一门早已无用的语言。

　　而没有直观的影像，读这些平铺直叙的描述本身就已经十分枯燥了，再加上更早的政体与后来的昊族也是格格不入，谁还有耐心看下去呢？

　　但他却是觉得，昊族真正的秘密，恐怕就是隐藏在这其中，不然没必要用一种独特的文字来记录，虽然上面没有灵性的力量保护，但反而是最为稳妥的保存方法。

　　文字的解读对他来说不是什么难事，看得出来这些文字遵循了一些道法上的变化，对于他这等道法精深的修道人而言，破解起来可谓毫无困难。

　　待翻看了一会儿，他发现上面所记载的除了一些重要事件，还有则是早期造物技艺，当中采取了大量了来自修道宗派的道经用语，署名之人的名姓大部分都有道号，看来早期的昊族的确是和修道人渊源极深。

　　结合流传在外的历史记载看，应该是一些低辈修士因为本身资质和道机变化的缘故，无法再修道了，只能流露到了世间，但他们没有因为道机变化而就此颓丧，反而从四面八方聚集到一起，试着走出一条新路。

　　透过那一行行朴实无华的文字，哪怕只是最为平铺直叙的描述，也能感受到里面那一股不断进取，奋勇开拓的昂扬精神。

　　随着他逐个往前翻看，终是来到当是摆放第一到第四代昊皇的载录所在。

　　琉璃柱中摆放的不再是玉轴裹帛，而是一捆捆玉简，这完全就是修道宗派的作派了。他拿起玉简翻看下来，而在这里，他终于找到了有用的记载。

　　待看下来后，他也是确定了此前的判断。昊族的出现的确是人为推动的，这几任昊皇时期，一直有一人在指引昊族，并提供给他们各种帮助。

　　这位没有详细的名姓和来历，上至昊皇，下至平民，无不是以“圣人”称呼之。而也正是在这位的庇佑之下，早期的昊族子民才躲过了来自各方面的威胁及危险，并逐渐强盛起来，直到四代之后，这位才是逐渐脱离了昊族的视线。

　　看到这里，他若有所思，因为他一路过来不曾有所遗漏，每一任昊皇的卷宗都是看过了，所以他隐隐能感觉到，在四任昊皇之后，这位“圣人”其实并没有就此销声匿迹，仍是在背后指引着昊族前进，包括后面昊族四处攻伐修道宗派，似也有这位的身影。

　　上面还提了一笔，在昊族需要“圣人”相助的时候，昊皇往往会供奉“圣人”画像，并与之沟通。只是他于此间找了下，并没有找到那位“圣人”的画像。

　　那么假若是此物没有被后人毁掉的话，应该是摆放在别处了。

　　昊皇的秘库不止一处，他觉得自己当再去别处看看。有一个地方他觉得最有可能，那处他本也是准备过去一看的。

　　见这里再有什么值得一看后，他就从这处密室里面走了出来，才走了几步之后，听到了外间传来隆隆炮响之声，还有璀璨的灵性烟火冲上天空，并伴随着山呼海啸的欢呼声，应当是昊皇的继任大典开始了。

　　同一时刻，顶上那股威胁之力也是越来越是强烈。他抬眸望去，便见虚空之外有一道流光正以惊人速度往阳都这处轰落而来！

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