第4996章 一群乱臣贼子
初闻房俊之建议,的确令人精神一振、心驰神往,假若能够得以施行,则天下皆儒,自此往后,儒家子弟冠盖朝堂。
但孔、颜二人非是不谙世事之腐儒,不仅学问通天彻地,处世之道亦是千锤百炼,能在乱世之中出身历事、誉满天下,岂是易与之辈?
短暂激动之后便冷静下来。
孔颖达摇头:“陛下断然不会同意。”
颜师古也道:“此计与国策相悖,极难施行。”
二人意思相同:你蒙我们呢?!
自古以来,书籍之匮乏导致知识传播不易,一册书卷之制作、誊抄不仅耗费钱帛更需要识字之人劳作,所以书籍是钟鸣鼎食之家才能拥有、王孙贵戚才能传承。
时至今日,儒学之根基在于世家门阀,寒门也好、庶民也罢,连书本都买不起的人家更遑论释文经义?
科举之策的确能够在未来培养出杰出的寒门子弟、庶民人杰,但这不仅需要旷日持久之经营,更需要一些运气。
所以房俊辅佐制定的科举考试之中,不仅有明经科,更有明算、医学、天文、物理等等学科,只要通过考试,都会被朝廷授予官职……世家子弟从来都不学这些乱七八糟的东西,这是寒门、庶民的机会。
一旦现在的科举考试完全以儒学为题目,必然使得朝堂上下充斥着簪缨之族、膏粱子弟,自太宗开始苦苦打压世家门阀的成果岂非付诸东流?
李承乾是绝无可能通过此等谏言的。
况且当下之科举制度便是房俊根据前隋之旧制更改而来,又岂会自毁长城?
明显有诈啊。
房俊却不以为然的摆摆手,言辞恳切、神色诚挚:“方才晚辈就说了,世事无绝对!就算陛下全盘允准,难道二位当真以为儒学便可垄断天下之学舍,天下皆为儒学门徒了?水满则溢、月盈则亏,此天地至理也。”
孔颖达明白了房俊的意思,颔首道:“如此一说,老夫觉得你所言可行。”
他看向颜师古:“贤弟以为如何?”
后者略作沉思,道:“可以一试。”
不过是漫天要价、就地还钱而已,他虽是天下有名的学者,却也并非不懂政治手段。
何谓政治?
不断的进击、退让,相互妥协而已。
算学、物理、乃至于化学、天文,皆可保留,这些都能丰富文化之底蕴,然而经义一道,唯有儒学。
*****
二月初二,礼部尚书许敬宗由山东返回长安,此行走遍河南、河北、山东等地,丈量田亩、清查税赋,可谓震慑四方、威名卓著,此番回京述职不仅要由朝廷表彰其功、提振威望,更要为即将开始的科举考试做准备。
大唐之科举,一部分沿袭自前隋,一部分由房俊首创,且不说那些细分之学科,单只是规则上来说,分为乡试、礼部试、殿试。
诏令“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士,明于理体,为乡里所称者,委本县考试,州长重复,取其合格,每年十月随物入贡”,此之谓“乡试”,由州、县官府予以预试,选中者“每年十月”赴京,参加朝廷举行的“礼部试”。
一旦“礼部试”取中,便可由朝廷授予官身,经吏部审核、安排官职,正式踏入仕途。
之后的“殿试”则将“礼部试”所取中之学子予以排名……
其中最具有开创意义的规则,则是由房俊所开创之“投碟自应”,所有参与“乡试”的学子不必像隋代那样必须官府举荐,下层寒士得不到举荐者“亦听自举”,“洁己登朝,无嫌自进”,只要有所才华,便可“自举”、“自进”。
教育被世家门阀垄断了上千年,即便任何学子皆可“自举”,实际上被取中者皆是世家子弟,寒门、庶民之子弟在第一轮“乡试”便绝大多数被淘汰,折戟沉沙。
但此条路径之开设,却为寒门、庶民子弟留下了登天的阶梯,随着书籍之普及、纸张之廉价,教育之垄断已经被撬开了缝隙……
……
申时初刻,历经诸多祭天、祭祖之仪式的李承乾拖着疲惫的身躯回到太极宫,随便吃了两口饭,沐浴更衣之后便前往武德殿御书房接见了许敬宗。
听着许敬宗的回禀,李承乾萎靡的精神有所振作,脸上露出笑容。
很是庆幸当初听取了房俊的谏言,力排众议启用许敬宗负责丈量田亩、清查赋税,这位在中枢之时唯唯诺诺、左右逢源的礼部尚书,下去地方之后手段狠辣、雷厉风行,整治得各地世家门阀叫苦不迭、欲哭无泪。
其间自然也有人阳奉阴违、种种抵制,可这朝堂之上必许敬宗更阴险、更狡诈之人几乎没有……在许敬宗面前,不过是班门弄斧而已。
“爱卿此番作为,功在社稷、利在千秋,还望能够不忘初心、再接再励!”
李承乾赞扬一番,对许敬宗之政绩予以肯定。
他自认无太宗识人之明,所以逮住一个有用的大臣便一直用下去,人尽其用,不累死、不罢休……
“臣乃太宗皇帝潜邸之犬马,幸得太宗之提携得以效力陛下,自当竭尽全力、报效君王!”
许敬宗满面红光、神情兴奋,各处奔走、勾心斗角自然很累,可他明白这项功绩极有可能成为他仕途生涯无比坚实之根基,足以确保他在未来某一日进入政事堂、甚至主政中书、门下之一,纵然再苦再累,亦是甘之如饴。
李承乾笑呵呵的请许敬宗饮茶,虽然知道这位人品有些问题,且被房俊一再压制,但不得不承认的是与之相处如沐春风,而且才能卓著、确实好用。
“帝国开疆拓土、疆域广袤,这两年更是国事日盛、日新月异,朝廷亟待更多的人才充斥入各处职位,所以朕已经与诸位宰相商议妥当,今年增加一届科举,用以选拔人才。各地之乡试已经逐步开展,爱卿当坐镇京师,主持礼部试,为朕分忧。”
“此臣之本分也,夙兴夜寐、不敢懈怠!”
许敬宗赶紧表态,而后看了看李承乾面色,小心翼翼道:“可臣私下听闻诸多大儒已经互通声息,意欲谏言陛下取缔明算、天文、医学等科,只保留明经一科,且以儒家典籍为题目……微臣自山东返回,途径之地舆情纷纷,儒学子弟振臂高呼,声势如潮、人心鼎沸,大有势在必得之意。”
李承乾面色难看,不悦道:“前两日孔、颜二位大儒联名上书此事,朕尚未决断,天下已然沸腾,可见是早有预谋,欲勾连上下、朝野窜同,以此施压于朕!”
许敬宗不再多言,只一副洗耳恭听状,等着李承乾的决断。
李承乾怒气盈面,但转瞬即消,颓然叹气。
他虽身为帝王、君临天下,却仿佛被笼罩于一张无形的大网之中,他依靠着这张网去统治天下、发号施令,反过来也被这张网束缚其中、动弹不得,甚至勒紧咽喉、喘不过气。
很小的时候他就金典册封为大唐储君,父皇耳提面命教授他为君之道,最重要便是“制衡”二字,没错是“制衡”,而不是“平衡”,因为父皇告诉他世事无绝对,根本不会存在绝对的“平衡”,任何时候、任何力量都处于失衡状态,不断去制衡各种力量趋于平衡,这才是帝王之术。
可现在呢?
帝国大权,无外乎军政而已,军方势大难治隐隐有脱离掌控之虞,就连文官政治也不甘蛰伏,意欲在他这个皇帝之下构筑一层统治框架,将他这个皇帝高高架起,事实上由他们去实施统治……
在李承乾看来,这帮满口仁义道德的文官还不如房俊,最起码房俊从未遮掩其政治倾向,“帝国利益高于一切”就是房俊的理念,他或许不忠于君,但绝对忠于国。
而那些文官呢?
与他们背后的世家门阀一样,只想着将皇帝架空,依附于庶民百姓身上吸食膏血,维系着他们所谓的高贵传承……
深吸一口气,李承乾摆摆手,沉声道:“大唐乃天下人之天下,非一家一姓之天下,更非一学一派之天下。儒学传承久远、当世显学,但算学、物理、天文、医学等等亦是经世之学,岂分高下?总不能捧着圣人典籍去测量山川河渠、去格物致知、去医治病患吧?”
顿了顿,他说道:“儒学为主,杂学为辅,此太宗皇帝执政之本心也,朕德行不足,不敢更改太宗皇帝之国策,普天之下,亦当遵从。”
他知道许敬宗是那些大儒拍过来试探自己底线的,他也就将自己的底线直言相告:以儒学为主可以,但儒学想要天下一统,不行。
这不仅是他这个皇帝的底线,也一定是房俊、李勣等军方之底线,贞观书院之内百科繁盛、文武并举,便足以见得房俊之意志。
当然,儒家忽然如此高调,对于军方不屑一顾、毫无忌惮,必然是双方私底下达成了某种契约。
进退之间,经过斗争相互妥协而已。
只是如此一来,谁在意他这个皇帝的尊严?
一群乱臣贼子。
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