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119、骗人


  何绍阳自己剜去腐肉,自己清洗创口,自己再用针线将创口缝起来。他痛得全身挂满了豆粒大小的汗珠,却还能与徐小乐和罗云说话,连呻吟都没有一声。

  罗云只以为这真是神仙下凡,看何绍阳的眼神都带着敬畏。

  徐小乐却知道何绍阳腿上扎的那些银针,非但可以止血,似乎还能镇痛,否则血肉之躯怎么可能做到这么夸张的程度?想来师叔祖都做不到吧!

  徐小乐醒来之后,发现自己身在一间简陋的民宅之中。他坐起身,扶了扶头,倒觉得不是很痛了。本以为是因为晕成了习惯,所以不觉得痛,不过鼻腔发痒,似乎有异物……

  徐小乐打了个喷嚏,整个人都精神了。

  “老罗!小云!云子!”徐小乐叫道。

  罗云没有回答,皮皮倒是先跳了进来,嘎嘎叫着爬上了徐小乐的肩头,讨好似地给徐小乐拨拉头发。

  徐小乐哼了一声,拍打皮皮的手:“我头上可没虱子,不用你来卖乖!”

  “猿猴彼此理毛,抓的并不是虱子,而是凝结在毛皮上的盐粒。”何绍阳端了碗褐色的药汤进来,递给徐小乐:“一口气喝掉。”

  徐小乐咕嘟咕嘟喝了个底朝天,长舒一口气,抚着胸口道:“好舒服!这回醒过来就跟睡饱了似的,倒不像昏迷。”

  何绍阳瘸着腿,在椅子上坐下,道:“我刚才叫罗小哥在你鼻孔里吹了石菖蒲粉末,能够开窍宁神,所以醒来就不必头痛了。”

  徐小乐连忙上前拉了张凳子,坐在何绍阳面前,微微仰着头,盯着这个诡异的大叔。

  何绍阳继续道:“你刚才喝的药汤……”

  “有石菖蒲,郁金、制半夏。”徐小乐飞快接道:“我一闻就闻出来了。”

  何绍阳微微一笑:“小郎君根基打得很扎实啊。”

  徐小乐有些羞涩,道:“这都是人家肯教,哈哈,当然我脑子好是主要的。”

  何绍阳仍旧淡淡笑着,根本不在意徐小乐的自吹自擂。

  徐小乐坐在他面前,颇有种面对高山峻岭的感觉——只能仰望,似有回声,然而高山峻岭却并没有真正在意他的存在。这让徐小乐颇有些双腿发虚,登时就想到了师叔祖。

  徐小乐就道:“大叔也是修行人么?”

  何绍阳的眉毛跳了跳,算是对徐小乐的反应。很快他就发现,自己这种微表情并不能满足徐小乐的沟通需求,只好开口道:“我不知道。”

  “不知道?”徐小乐追问道。

  何绍阳只好反道:“你说的修行是什么?”

  徐小乐发现有些难以阐述,琢磨了一番,道:“修行就是大概就是奉道,行道,最后合道成仙吧。”

  何绍阳笑了笑:“我自降生以来,也曾在仙人洞府烧炉打水,也曾在老君车前除道引磬。也与赤松子喝茶下棋,也同冲虚子御风遨游。我是五千灵言背得,九部真经参得。十地三界,七海四洲,不拜人王土主,只朝高真上德。你说我算不算修行人?”

  徐小乐微微点了点头,认真道:“你这牛吹得太大了,我理解不了。不过我在上真观见过不少老道,也是动不动说些与仙人遨游,面见天尊之类的话,你们倒是真像。”

  何绍阳终于笑出了声:“这习惯却是庄子时候就有的,到了魏晋之时,士人喜欢清谈修行,还弄出了个名目,叫做‘游仙诗’。你貌似读过书?”

  徐小乐自豪地连连点头:“那是自然。我非但读过书,还读过很多书。不是我吹牛,只要是我过目过耳的书,一遍就能背下来,一字不差!”

  何绍阳道:“我活了很久很久,却很久很久没见你这么自夸自擂的人了。”

  徐小乐不乐意了:“我说的是实话!”

  何绍阳笑问道:“《周礼》读过么?”

  徐小乐一噎,道:“这书,不是急需读的吧……我主要是读医书。”

  何绍阳“哦”了一声,道:“你读过《诸病源候论》吧?”

  徐小乐又是一噎,道:“呃,有这本书?”他却是连听都没听说过。

  何绍阳道:“巢元方的《诸病源候论》虽不足以起医家五代之衰,但也算是一代巨著了。”

  徐小乐弹了弹鼻头:“其实吧,我主要是看家里藏的医书医案……唔,后来师叔祖叫我看史书,我史书就看得比较多啦。”

  何绍阳还是一样面带微笑:“那么《旧唐书》和《资治通鉴》总看过吧,你说你过目不忘,能背‘安金藏自剖其胸’章么?”

  徐小乐垂下头:“我还没读到《三国志》后面的史书。”

  何绍阳道:“读过《三国志》也够了,你记得……”

  徐小乐猛然前倾,按住何绍阳的膝盖,诚恳得都要哭出来了,道:“大叔,我错了。我真的错了……师叔祖给我开的书目,我后来都没读,就觉得治病有趣,分散了精力。”

  何绍阳扶起徐小乐,以免这熊孩子把自己的伤口弄裂。他道:“我又不是你师叔祖,也没考校你功课的意思。只是见你对缝针术颇为好奇,提点你一番罢了。”

  徐小乐只觉得何绍阳的劲道之大,几乎将他整个人都托起来,颇为奇异。他问道:“这些书里有缝针术?”

  何绍阳笑道:“缝针术恐怕比方剂、针砭都还要早些。先民与百兽竞技,技高者胜,胜者生,败者死。那时候受伤的人总比后世要多得多,难道就眼睁睁等死?自然是要想办法医治的。

  “先民碰到大创伤,最早是用皮裹,基本十死无生,所以后来就有了皮革裹尸的习俗等先民学会了织麻,就用麻布缠裹伤口,同样死者居多;再后来才有人用麻绳夹木捆绑,令伤口接触,涂抹松脂白矾;直到发现针线缝合,死生者参半,方才流传下来。《周礼》中说的疡医,就是干这个的。”

  徐小乐听得都呆住了,喃喃道:“师叔祖一直要我溯源而见真知,却从未跟我说过能溯得那么远。”他当即朗声道:“请何先生教我!”

  何绍阳微微有些尴尬,道:“倒不是我藏私,这些东西其实你去翻翻书就知道了,我不过一介野人,并不通医术啊。”

  徐小乐心中万马奔腾,只有一个声音无限回响:

  你!

  骗!

  人!

  ……


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